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我们的节日·七夕节丨七夕至,情意浓。

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税界元老

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2022-8-5 16:05:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
省税务局公众号精选文章
公众号名称: 梧州税务
标题: 我们的节日·七夕节丨七夕至,情意浓。
原文链接: http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5OTkxODA5OA==&mid=2651769930&idx=3&sn=31094b3a92bebeed32ec24870d6e7d98&chksm=8b016437bc76ed2125ecf5834de6fd93ae478ba6fd0238ab41ec2ade2885602b81a864286fc3#rd
作者:
发布时间: 2022-08-03 17:17
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七 夕,
是中国的传统节日。
在传说中的这个夜晚里,
牛郎织女将在鹊桥上一年一相会,
被称为“中国的情人节”。


每年的农历七月初七,是中国的传统节日七夕节,又称乞巧节、七巧节、女儿节或七姐诞。在传统中,“七夕”和爱情并没有多少关系,它是“女儿节”或“少女节”,并非“情人节”。七夕节在过去是待字闺中的女孩子过的节日,主要民俗和女孩子们期盼手巧、比赛手艺有关。
七 夕
是怎么变成情人节的呢?


“七夕”被当作“中国情人节”的原因,显而易见是来自中国家喻户晓的关于牛郎和织女的神话故事。

早在战国时期就有对牛郎星、织女星的记载。东汉时,传说天帝为媒,让牛郎与织女成婚,但玉帝又令西王母以银簪划河为界,规定每年七月七牛郎才能借鹊桥同织女相会,民间据此传说形成了七夕节,并且一直保留下来。


因为牛郎织女的凄美传说,
原本以少女乞巧为传统的七夕节,
逐渐被多情的中国人赋予了新的意义,
成为象征爱情的节日。
在古人的笔下,
牛郎织女还是相爱而不能团聚:


古诗十九首之一

(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。


鹊 桥 仙

(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!



七夕有哪些活动?
一起穿越时空领略一番吧!


拜 织 女

七夕夜祭拜织女,这是一个类似今日“姐妹淘”的小型聚会,参加者是少妇少女们,并无男性参加。她们在月下焚香礼拜被称为“七姐”的织女,许下心愿,然后吃吃瓜果、聊聊私房话。在七夕节的节俗活动中,织女是核心形象;而短暂脱离出日常生活、享受着同性小团体私密空间的女子们,是节日的绝对主角所以,把七夕称为“女儿节”,是毫不过分的。




穿 针 乞 巧

穿针乞巧是最早的七夕乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”五代王仁裕《开元天宝遗事》就记载过:唐玄宗与杨贵妃在华清宫游宴,七月七日晚上,宫女们把瓜果、鲜花、美酒美食摆在外边向牵牛、织女星祈祷,还捉来蜘蛛封在小盒中。第二天看蛛网稀密程度,结得密预示“巧多”,结得稀就是“巧少”,民间也纷纷效仿。

丁观鹏(清代画家)所绘的乞巧图


蛛网乞巧


投 针 验 巧

“投针验巧”是明清两代盛行的七夕节俗。明《帝京景物略》中载有“七月七日之午丢巧针”的做法:七月七日正午,女孩将一碗水放在太阳下暴晒,过一会儿,水面生膜,将绣花针轻投水中,针会浮着,此时就看水底的针影像什么。如果针影像云朵、花卉、鸟兽,就说明女孩“得巧”;如果针影粗如棒槌或细得像丝,就说明女孩“得拙”了。有趣的是,也有一些地方,投的不是针,而是自制的豆芽,当然,这用来验智巧的“豆芽”,要叫做“巧芽”了。

投针验巧


晒 书 晒 衣

汉朝的七夕节,有登楼晒衣的民俗。家家户户在这一天,都会把衣物拿到户外晒。但这习俗到了魏晋却开始变了味,成了土豪们炫富显摆的日子,土豪纷纷把家里的绫罗绸缎晾晒出来。于是,仕族文人开始把家里的书晒出来。南朝宋刘义庆的《世说新语》就描述了有一人“七月七日出日中仰卧”晒书,自谓满腹诗书的故事。


今时浪漫七夕,
相思绵绵。
古时阑珊星斗缀珠光,
七夕宫娥乞巧忙。

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编辑:区双 实习生:黄秀明
来源:人民日报、新华网
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