中国古代赋税制度的演变，为何：兴，百姓苦；亡，百姓苦

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    众所周知税收是一个国家的重要收入来源，税收的本质是国家为满足社会公共需要，凭借公共权力，按照法律所规定的标准和程序，参与国民收入分配，强制取得财政收入所形成的一种特殊分配关系。
    现如今各个国家的税收制度已经非常完善，就中国而言，中国目前有18种税，即企业所得税、个人所得税、增值税、消费税、关税、房产税、契税、车船使用税、船舶吨位税、印花税、城市维护建设税、车辆购置税、耕地占用税、土地增值税、资源税、城镇土地使用税、烟叶税和环境保护税。

   然而如此完善的税收制度，是经过长时间不断的演变而来的，经过不断的完善，根据国家政策的变化，国际形势的变化等等原因才有了如今的完善，然而你知道中国从古至今赋税制度的演变么？

   夏朝

中国赋税制度起源甚早。《史记·夏本纪》记载：“自虞夏时，贡赋备矣。”说明中国历史上第一个奴隶制国家──夏已有了征收贡赋的制度。《孟子·滕文公上》载：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻。其实皆什一也。”“贡者，校数岁之中以为常”，即以若干年收成的平均数作为征收标准的一种定额贡纳制度；助是借的意思，指借农奴或自由民的劳动力耕种公田的一种力役剥削制度。

  

    西周

    西周时税法已比较完备。《周礼·大宰》记载：“以九赋敛财贿。一曰邦中之赋，二曰四郊之赋，三曰邦甸之赋，四曰家削之赋，五曰邦县之赋，六曰邦都之赋，七曰关市之赋，八曰山泽之赋，九曰币余之赋”。这九种赋税，既包括田赋、人头税，又包括商税、货税。

    春秋时代

   春秋时代，由于井田制日益瓦解，旧的奴隶制的剥削方式无法维持下去，各诸侯国相继实行“履亩而税”的赋税制度，如齐国的“相地而襄征”，鲁国的“初税亩”，楚国的“量入修赋”，都是按土地的多少、好坏而征收差额赋税。这对于封建生产关系的发展和新兴地主阶级势力的壮大，起了极大的促进作用。

   

    战国时代  

  由于战争的需要，各国更加重视赋税的征收当时新兴地主阶级已掌握了政治权力，他们普遍采用地租的形式来剥削农民秦是具有代表性的《史记·商君列传》载：“以卫鞅为左庶长，卒定变法之令……民有二男以上不分异者，倍其赋……谬力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥……为田开阡陌封疆，而赋税平。”可见秦国进行了赋税制度的改革，征收的赋税，不仅有田赋，还有户赋。

    秦始皇   

  统一全国后，进一步肯定和发展了已往的赋税制度。公元前216年，颁布“使黔首自实田”的法令，令地主和有地农民自报占有土地数，按定制缴纳赋税。秦田律规定“顷入刍三石，二石”，即每顷土地应向国家缴纳饲草三石，禾秆二石。如果隐瞒土地，少缴或不缴租税，要受到法律的惩处。如果部佐已向农民征收田租，而不上报，就以“匿田”论处。此外，秦王朝还征收“户赋”和“口赋”（即人头税）。

    汉代   

  汉王朝建立后，承袭秦制，“既收田租，又出口赋”（《汉书·食货志》）。编户齐民制度。被正式编入政府户籍的平民百姓称为编户齐民。编户齐民具有独立的身份，对封建国家的主要赋役负担有田租、人口税、更赋、徭役、兵役等，另外统治者还征收各种田亩附加税和征发杂税等。汉代的田租税较轻，但人口税和更赋很重。

汉代赋税主要是由土地税和人头税两种，也就是算赋和口赋。田租缴纳实物，汉初税是十五税一，汉文帝改为三十税一（文景之治）。口赋是收钱，其中7-14岁男女每人每年缴纳“口钱”，成年男女每年缴纳“算赋”。

简单一句话，老人和小孩都是要交税的，不然大汉帝国雄厚的国力都是靠着国民缴纳税收支撑起来的。

    魏武帝
   

  魏晋时期改成按照户征收，征收内容也是实物。从北朝到隋朝，征收对象为“一夫一妇”，实际上也就是按户征收。各政权租、调的具体数量，各有不同。东晋南朝赋税制度屡屡变化，呈现出以资产为主要征收依据的趋势，当然也和政权变化有关。

    唐朝

  唐代前期实行租庸调制，按丁收取田租，按户收调，又在隋代基础上，广泛实行纳庸代役。

唐代中期，由于农户占有数量严重失衡，按户、丁收税引发了户口逃匿，租庸调制无法维持，改施行两税法。这个两税法是以资产为主要的收税依据，以钱币为定税标准，实际缴纳时，征收钱币与实物分夏秋两季缴纳。两税法实质上就是以户税和地税来代替租庸调的新税制。两税法由按丁口征税转向主要按土地和资产征税，这是中国封建经济的在赋税制度上的一个新创新，是封建税制的一个重要改革，也是税制的一个重大进步。

这实际上普通农户一般家人较多，实际政策推行对他们生活影响极大，对富于地主来说影响不大。所以按户推行在国家建设初期还是有效的，在国家稳定时期，土地兼并严重，地主有各种避税手段以及自身资产本来就丰富，但是一般农户在土地少还要缴纳一样的税收，肯定要跑路啊，不然等着饿死么？

    宋朝

  北宋的赋税主要有两税（田税，分夏秋两季进行）、丁口之赋、杂变之赋、在纳税时候，还有支移、折变、加耗、义仓税等额外盘剥。赋税之外还有徭役，差役。

宋代总体赋税比较多的，尤其是对外战争失败后，每年大量的岁币都要从老百姓各种身上出的，只能借助各种税目进行征收。

    元代  

  元代的赋税也很苛重。在北方，有“税粮”和“科差”。税粮又有丁税和地税的分别。元朝政府规定：丁多地少的纳丁税，地多丁少的纳地税。科差又分为“丝料”和“包银”两种，最初“丝料”是规定每两户科丝一斤，“输于官”，每五户科丝一斤，“输于本位”。又规定每户交纳“包银”四两，以后征收的数额又因时因地而有所变化。在南方，沿用南宋的税法，主要是“税随地出”，秋税征粮，夏税征木棉、布绢、丝绢等物。

    明清

  明初的赋税制度，是按田亩征赋，按户或按丁征役，赋和役分别征收。赋分为夏税和秋粮，夏季征收的叫夏税，秋季征收叫秋粮。明初的役分为两种，不同的户有不同的役。

明代中后期实行一条鞭法，它把一部分力役摊入田赋征收，田赋和力役都折银征收。

但是这个赋、徭折银特备是徭役银的实现，使赋、役合并征收成为可能。这样，赋税的征收就减少了环节，简化了手续。而徭役在各地不同比例由田亩承担，减轻了人丁负担。

简而言之就是一句话，大明用一条鞭法。

清代也是一样，请记住：地丁银！！！

总结：

在古代，赋税制度主要主要还是根据当时国家的时局来看，时局是否稳定，统治者是否明智，于内与外是否稳定，不管是唐朝盛世，还是战乱的战国时期，赋税对于百姓来说从来都不是一件轻松的事，正所谓：兴，百姓苦；亡，百姓苦